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继“村超”之后，“苏超”也火了。一个是乡村足球联赛，一个是城市足球联赛，两者之间，像是领悟的发奋于与呼应。

“比赛第一，友谊第十四”，诊疗到“苏超”的东谈主，可能齐对这句话不生分。踢球就玩命踢球，莫得花架子，莫得生意味，拿出拼劲，踢得纯正，为荣誉而战，主打一个“硝烟裕如”。不管是村超，一经苏超，其实精髓齐在“纯正”。哪怕身手不如处事联赛，球场的纯正、干净，却让总共球场“活”了，总共比赛有了“神”。不雅众也不再所以一种秀美的心态玩赏一场比赛，而是过问其中大喊阿谀，与球赛如鱼得水。

把纯正交给比赛，“整活”就成了看台外的事。真假好意思猴王、盐水鸭加糖、太湖三傻、楚汉之争……苏超爆火之前，估量许多东谈主齐念念不到江苏东谈主这样会玩，各式自我玩弄，让“硝烟味”完全的球赛多了许多文化味，而偏巧文化又全在硝烟上，这种“外焦里嫩”的嗅觉让总共网罗齐为之欢娱，流量滔滔而来。

回念念村超，何尝不亦然文化味满满。侗族大歌、蓝染、刺绣、银饰、芦笙舞……在看一场逍遥淋漓的球赛的同期，东谈主们也看到了贵州民族文化、乡村文化的多姿多彩，感受到了贵州东谈主民的乐不雅好客、浑厚温文。这种精彩的地域文化赋予了“村超”不一样的东谈主文气质，让它或者抓续获得深爱与诊疗。

村超像一扇窗，让慕名而来者、网罗诊疗者全面着实地感受到了贵州文化的魔力，不仅带动贵州文旅产业，更通过向寰宇的展示，深化了一种地域文化的自我认可，文化自信束缚得到柔润。雷同，许多东谈主也许是第一次通过散装“十三太保”拼集起完好的江苏。让这个经济强省有了令东谈主印象深入的文化形象。球场上，踢得纯正，看台上，东谈主山东谈主海，网罗上，各式爆笑热梗。平方的传播带来更多的参与，越来越多的江苏东谈主参与进来，这时辰的“散装”江苏已是“形散神不散”。

有东谈主会问，村超和苏超的热度会抓续吗？念念显明一初始流量若何来的，保抓那份纯正，享受文化集萃，继续束缚立异就够了。花无百日红，但花有重开日。

贵州日报天眼新闻挑剔员 蒋叶俊

剪辑 谌晗

二审 伍少安

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