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北京时分12月4日

我国呈文的

“春节——

中国东说念主庆祝传统新年的社会践诺”

在巴拉圭亚松森举行的

集聚国教科文组织保护非物资文化遗产

政府间委员会第19届常会上

通过评审

列入集聚国教科文组织

东说念主类非物资文化遗产代表作名录

以下视频开始于

央视新闻

至此

我国共有44个款式

列入集聚国教科文组织

非物资文化遗产名录、名册

总和居世界第一

这些非遗瑰宝你了解若干?

通盘来看

东说念主类非物资文化遗产代表作名录（35项）

1

昆曲

（列入年份 2008年）

昆曲是现有的中国最陈腐的剧种之一，发源于明代(公元14~17世纪)。昆曲的唱腔具有很强的艺术性，对中国近代的总共戏剧剧种，如川剧、京剧都有着巨大的影响。

2

古琴艺术

（列入年份 2008年）

在中国历史发展的长河中，古琴一直占据着一个谬误地位，和中国的字画、诗歌以及文体通盘成为中国传统文化的承载者。古琴是中国独吹打器中最具代表性的一种。从早期的文体作品以及考古发现中，不错得知古琴在中国已有3000多年的历史。

3

新疆维吾尔木卡姆艺术

（列入年份 2008年）

“新疆维吾尔木卡姆”是流传于中国新疆各维吾尔族聚居区的各式木卡姆的总称，是集歌、舞、乐于一体的大型空洞艺术形态。除维吾尔木卡姆的主要代表《十二木卡姆》外，还流传着《刀郎木卡姆》《吐鲁番木卡姆》《哈密木卡姆》。

4

蒙古族长调民歌

（列入年份 2008年）

长调是一种与无际庆典、节日庆典商量的抒发方式，婚典、乔迁新房、婴儿诞生、马驹记号等行为上，都能听到长调的演唱。包含摔跤、射箭和马术比赛的狂欢怒放会“那达慕”大会上，更能听到长调。

5

中国电刻

（列入年份 2009年）

中国电刻所以石材为主要材料，以刻刀为器用，以汉字为形势的一门独到的镌刻艺术。它由中国古代的印记制作身手发展而来，于今已有3000多年的历史。

6

中国雕版印刷身手

（列入年份 2009年）

雕版印刷身手是利用刀具在木板上雕刻文字或图案，再用墨、纸、绢等材料刷印、装订成册本的一种异常身手，迄今已有1300多年的历史，比活字印刷身手早400多年。它始创了东说念主类复印时间的先河，承载着难以计量的历史文化信息，辞世界文化传播史上起着无与伦比的谬误作用。

7

中国书道

（列入年份 2009年）

中国书道通过汉字书写，在完成信谢绝流实长途能的同期，以特有的造型记号和翰墨韵律，融入东说念主们对当然、社会、人命的想考，从而流露出中国东说念主特有的想维方式、东说念主格精神与特性志趣。中国书道伴跟着汉字的产生与演变而发展，历经3000多年，已成为中国文化的代表性记号。

8

中国剪纸

（列入年份 2009年）

中国剪纸是用剪刀或刻刀在纸上剪刻斑纹，用于装点生计或合营其他习气行为的一种民间艺术。在中国，剪纸具有最广泛的环球基础，它和会于各族东说念主民的社会生计，是各式习气行为的谬误构成部分。

9

中国传统木结构建筑营造身手

（列入年份 2009年）

中国传统木结构建筑营造身手所以木料为主要建筑材料，以榫卯为木构件的主要结合行动，以模数制为圭臬联想和加工坐蓐妙技的建筑营造时间体系。营造身手以师徒之间身材力行的方式代代相传，延承了7000多年，广泛中国全境，并传播到日本、韩国等东亚列国，是东方古代建筑时间的代表。

10

南京云锦织造身手

（列入年份 2009年）

南京云锦织造身手存续着中国皇家织造的传统，是中国织锦身手最高水平的代表。它将“通经断纬”等中枢时间利用在构造复杂的大型织机上，由高下两东说念主手工操作，是东说念主类超卓创造力的见证。

11

端午节

（列入年份 2009年）

端午节是中国的传统节日，节期在农历五月初五，迄今已有2500余年历史。端午节是赋存独到民族精神和丰富文化内涵的传统节日，对中国习气生计有紧要影响。

12

中国朝鲜族农乐舞

（列入年份 2009年）

中国朝鲜族农乐舞是集演奏、演唱、跳舞于一体，反馈传统农耕坐蓐生计中祭祀道喜、欢庆丰充的民间饰演艺术。跳舞具有生态、纯朴、粗豪、融合的特征。

13

妈祖信俗

（列入年份 2009年）

妈祖信俗所以崇奉和颂扬妈祖的树德、行善、大爱精神为中枢，以妈祖宫庙为主要行为地点，以习俗和庙会等为流露形态的习气文化。该信俗传播到世界20多个国度和地区，传承于今。

14

蒙古族呼麦赞扬艺术

（列入年份 2009年）

呼麦是蒙古族东说念主创造的一种神奇的赞扬艺术：一个歌手纯正用我方的发声器官，在并吞时分里唱出两个声部。在中国各民族民歌中,它是唯一无二的。当作一种异常的民间赞扬形态，呼麦是蒙古族东说念主非凡的创造。

15

南音

（列入年份 2009年）

南音是集唱、奏于一体的饰演艺术，是中国现有最陈腐的乐种之一。南音用泉州方言演唱，主要以琵琶、洞箫、二弦、三弦、拍板等乐器演奏，以“乂工六想一”5个汉字记号记写乐曲。现有的3000余首古乐谱，保留了自晋（公元265年至420年）起至清（公元1644年至1911年）历代不同类别的曲目。

16

热贡艺术

（列入年份 2009年）

热贡艺术主要指唐卡、壁画、堆绣、雕琢等释教造型艺术，是藏传释教的谬误艺术门户。它承载着热贡文化的历史发展头绪，是关系社区广阔人人坐蓐生计的谬误构成部分。

17

中国蚕桑丝织身手

（列入年份 2009年）

△南宋《蚕织图》（局部） 黑龙江省博物馆藏

蚕桑丝织是中国的伟大发明，包括栽桑、养蚕、缫丝、染色和丝织等坐蓐身手，其间所用到的器用和织机，以及由此坐蓐出来的丝绸产物等。它对中国历史作出了紧要孝敬，并通过丝绸之路对东说念主类斯文产生了深刻影响。

18

龙泉青瓷传统烧制身手

（列入年份 2009年）

以下视频开始于

央视一套

龙泉青瓷传统烧制身手于今已有1700余年的历史。龙泉窑烧制的“粉青”“梅子青”厚釉瓷，高雅、含蓄、老诚、宁静，是中国古典审好意思情味的流露。

19

宣纸传统制作身手

（列入年份 2009年）

造纸术是中国古代四大发明之一。宣纸是传统手工纸的非凡代表，具有质料绵韧、不蛀不腐等特质。自唐代（公元8世纪初）以来，它一直是书道、绘图及史籍印刷的最好载体，于今仍弗成为机制纸所替代。

20

西安饱读乐

（列入年份 2009年）

西安饱读乐是流传在西安及阁下地区的饱读舞乐。乐队编制分敲击乐器与旋律乐器两大类，演奏形态分为坐乐和行乐。于今使用着唐（公元618年至907年）、宋（公元960年至1279年）时期俗字谱的记写方式。乐曲结构远大、作风典雅，是中国传统器乐文化的典型代表，对沟通中国古代音乐有着极高的学术价值。

21

粤剧

（列入年份 2009年）

粤剧是用粤语演唱的戏剧花样，有300余年的历史。粤剧吸纳了多元的音乐、戏剧元素，将梆子、二簧声腔与粤方言音韵赐与无缺的结合，创造性地拓展了中国戏曲的艺术流露。

22

花儿

（列入年份 2009年）

花儿产生于明代初年（公元1368年前后），是流传在中国西北部甘、青、宁三省（区）的汉、回、藏、东乡、保安、撒拉、土、裕固、蒙等民族中共创分享的民歌。因歌词中把女性比方为花朵而得名。

23

玛纳斯

（列入年份 2009年）

柯尔克孜史诗《玛纳斯》传唱千年，是中国三大史诗之一，其演唱异文隆盛、篇幅弘远，其中最闻名的是玛纳斯过火后世共8代豪杰的谱系式听说叙事，长达23.6万行，反馈了柯尔克孜东说念主丰富的传统生计，是柯尔克孜东说念主的非凡创造和理论传承的“百科全书”。

24

格萨（斯）尔

（列入年份 2009年）

《格萨（斯）尔》是对于藏族古代豪杰格萨尔圣洁功绩的弘远叙事，史诗全面反馈了藏族以过火他关宗族群对于当然万物的警戒和常识。

25

侗族大歌

（列入年份 2009年）

侗族大歌是无伴奏、无指点的侗族民间多声部民歌的总称。包括声息歌、叙事歌、童声歌、踩堂歌、拦路歌。

26

藏戏

（列入年份 2009年）

藏戏是带着面具、以歌舞演故事的藏族戏剧，形成于14世纪，流传于青藏高原。藏戏底本流传于民间，由艺东说念主口耳相承在广场或庙宇中上演，其后成立了专科剧团，出现了舞台上演形态。

27

中医针灸

（列入年份 2010年）

针灸是传统中医的一种医疗妙技，除在中国获得广泛应用除外，在东南亚、欧洲和好意思洲地区也有践诺。

28

京剧

（列入年份 2010年）

京剧是一种长入了唱、念、作念、打的饰演艺术。京剧被视为中国传统社会戏曲审好意思渴望的集大成者，而况当作中国文化遗产获得广泛招供。

29

中国皮影戏

（列入年份 2011年）

中国皮影戏是一种以皮制或纸制的彩色影偶形象，陪同音乐和演唱进行饰演的戏剧形态。皮影艺东说念主在幕后用木杆操控影偶，通过光芒映照在半透明的幕布上创造转移态的形象。

30

中国珠算

（列入年份 2013年）

珠算所以算盘为器用进行数字计较的一种行动。“珠算”一词最早见于汉代徐岳撰《数术记遗》，明代获得多半践诺。明代以后，中国珠算先后传到日本、朝鲜、东南亚列国，连年又迟缓流行于好意思洲。珠算是中华英才的紧要发明，在东说念主类科技史上占有谬误的一隅之地。

31

二十四气节

（列入年份 2016年）

中国古东说念主将太阳周年怒放轨迹隔离为24等份，每一等份为一个“气节”，统称“二十四气节”。具体包括：立春、雨水、惊蛰、春分、清朗、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。“二十四气节”携带着传统农业坐蓐和日常生计，是中国传统历法体系过火关系践诺行为的谬误构成部分。

32

藏医药浴法

（列入年份 2018年）

藏医药浴法，藏语称“泷沐”，是藏族东说念主民以土、水、火、风、空“五源”人命不雅和隆、赤巴、培根“三因”健康不雅及疾病不雅为携带，通过沐浴自然温泉或药物煮熬的水汁或蒸汽，诊治身心均衡，竣事人命健康和疾病防治的传统常识和践诺。

33

太极拳

（列入年份 2020年）

太极拳是基于阴阳轮回、天东说念主合一的中国传统玄学想想和养生不雅念，以中正圆活为怒放特征的传统体育践诺。太极拳贵重意念修皆与呼吸调整，以五步、八法为中枢动作，以套路、功法、推手为怒放形态，通过对动静、快慢、虚实的把控，达到修身养性、强身健体的贪图。

34

送王船

（列入年份 2020年）

送王船是广泛流传于中国闽南和马来西亚马六甲沿海地区的禳灾祈安庆典。在闽南，大多每三或四年在秋季东北季风起时举行；在马六甲，则多在农历闰年于旱季择吉日举行。

35

中国传统制茶身手过火关系习俗

（列入年份 2022年）

饮茶和品茶联贯于中国东说念主的日常生计。体现了中国东说念主所秉抓的谦、和、礼、敬的价值不雅，对说念德教会和东说念主格塑造产生了深刻影响，并通过丝绸之路促进了世界斯文相同互鉴。

急需保护的非物资文化遗产名录（7项）

1

羌年

（列入年份 2009年）

羌年是中国四川省羌族的传统节日，于每年农历十月月吉举行庆祝行为。节日历间，羌族东说念主民祭拜天使、祷告富贵。

2

黎族传统纺染织绣身手

（列入年份 2009年）

黎族传统纺染织绣身手是中国海南省黎族妇女创造的一种纺织身手。当作黎族文化的载体，黎锦的传统纺织身手是黎族文化遗产中必不可少的一部分。

3

中国木拱桥传统营造身手

（列入年份 2009年）

中国编梁木拱桥营造身手是吸收原木料料，使用传统木建筑器用及手工技法，利用“编梁”等中枢时间，以榫卯献媚并构筑成极其踏实的拱架桥梁身手体系。

4

麦西热甫

（列入年份 2010年）

麦西热甫是维吾尔东说念主民文化传统的最为谬误的承载者。完整的麦西热甫行为包括一系列丰富的习俗和饰演艺术，如音乐、跳舞、戏剧、民间艺术、杂技、理论文体、饮食及游戏。

5

中国水密隔舱福船制造身手

（列入年份 2010年）

水密隔舱福船制造身手发展于中国南边的福建省，它使具备水密隔舱的海轮建酿成为可能。如若飞翔途中一两个船舱巧合受损，海水不会涌进其他船舱，而船也会不竭飘舞。

6

中国活字印刷术

（列入年份 2010年）

中国的木活字印刷术是世界上最陈腐的印刷时间之一，浙江瑞安保抓了这门时间，那边已经使用这种时间编印谱牒。

7

赫哲族伊玛堪

（列入年份 2011年）

伊玛堪是中国东北部赫哲族东说念主民世界不雅和历史牵挂的谬误构成部分。伊玛堪用赫哲语解说，吸收诗歌和散文的形态，由很多孤苦曲目构成，描述部落定约与干戈，包括赫哲族豪杰治服恶魔和入侵者的故事。

优秀践诺名册（1项）

1

福建木偶戏后继东说念主才培养商量

（列入年份 2012年）

福建木偶戏是我国木偶饰演艺术的非凡代表，自公元十世纪始在泉州、漳州及阁下地区广泛传播，其饰演技法深湛、传统剧目和音乐唱腔丰富、偶像造型艺术恢恢有余。用机械臂饰演木偶戏，有哪些“幕后乾坤”？戳视频解锁↓↓↓

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（本文仅代表作家不雅点，不代表本号态度）